Ab den 1520er Jahren geriet sie in Isolation am Hof, was auch am Verhältnis Joachims mit Katharina Hornung lag. Als sie 1527 das Abendmahl in beiderlei Gestalt empfing, war das letztlich der entscheidende Bruch mit ihrem Mann. Die Ausstellung präsentiert die Briefe Elisabeths aus dem sächsischen Exil im Stile moderner Tweets. Darin rechtfertigt sie den drastischen Schritt ihres Bekenntniswechsels und zeigt uneingeschränkte Unterstützung ihrer neuen Konfession.

Funde bezeugen aufwendigen Lebensstil am Witwensitz

Auch nach dem Tod ihres Mannes kehrte Elisabeth nicht nach Brandenburg zurück, sondern hielt Hof im aufgelösten Antoniterkloster Lichtenburg bei Prettin. Grund dafür war wohl ihre große Bewunderung für Luther, der sie mehrfach bei sich beherbergte und sogar pflegte. Erst neun Jahre später nahm sie ihren Witwensitz auf Schloss Spandau. Hier zeugen zahlreiche archäologische Funde von einem aufwendigen Lebensstil. Ein in der Ausstellung medial zugängliches Gesangbuch bestätigt Elisabeths tiefe Religiosität. Das Highlight der Schau ist die Rekonstruktion eines Kachelofens aus der Renaissance, dessen Fragmente sämtlich aus Funden des Palas der heutigen Zitadelle stammen. 

Eine „politische Bühne“ ergänzt die Ausstellung – eine Karte Mitteleuropas, die die wichtigsten politischen Persönlichkeiten der Zeit Elisabeths aufführt, die mehr oder weniger mit dem Schicksal Elisabeths verbunden waren. Die „Bühne“ hilft dem Betrachter, die komplexen Zusammenhänge zwischen den politischen Absichten, religiösen Überzeugungen und dynastischen Verpflichtungen der jeweiligen Akteure zur Zeit der Reformation zu verstehen.